打开锡纸 如何制作自己的法拉第笼子

如果你想保护自己或你的设备免受电磁场的伤害，法拉第笼子是一个潜在的有用工具。使用它来防止窃贼扰乱你的汽车钥匙套索，阻止(也许)美国国家安全局的窃听，或者只是在你等待一个巨大的、覆盖地球的电磁脉冲脉冲来消除所有电子通信时，实现你的末日预备者的梦想。

你可以买到大小不一的法拉第笼子，从装智能手机的小袋子到法拉第帐篷下面，你可以在下面停车，可能还有你的整个家人。

你认为你可以在自己的厨房里用家用电器想出一个解决方案吗？这没那么容易。冰箱或冰柜通常被认为是一个假冒的法拉第笼子，但除非密封得很紧，否则它可能不会起作用。同样，微波炉也不是法拉第笼子做的。

尽管如此，一些家居用品可以用很少的成本改装成法拉第笼子。不过，在将手机放入One模式之前，请将其设置为飞行模式，以避免在搜索信号时耗尽电量。

从小处着眼

如果你要做一个法拉第笼子，你最好的选择就是买一个。但你可以做一个小的。这个锡箔帽的笑话来自于某个地方，而那个地方就是法拉第笼子。铝箔可以用来防止电磁场。商店扒手利用这一点，在包的内部涂上一层，以防止被发现。同样的原则也适用于这本关于使用铝箔、信封和一些胶带的说明书。

把它归档起来

一个金属档案柜需要一些调整才能变成法拉第笼子。Instructable上的这些说明只需要几个常见的硬件、一些电缆和机柜本身。

这全是废品

解决方案可能就在你自己的后院。金属废品桶–稍加改造–可以成为有效的法拉第笼子。

甩掉它

如果所有关于法拉第笼子的讨论让你感到压力很大，而你想喝一杯，那就停下来吧！你最简单的解决方案就是手边有一个鸡尾酒摇壶。

测试1-2-3

无论你选择什么法拉第笼子，都要测试一下。严格的测试包括一个软件定义的无线电接收器，但你可以做一个简单的测试，把无线电调到一个声音很强的电台，然后把它放在法拉第笼子里。合上笼子，如果你还能听到站台的声音，笼子就不工作了。

侠客风云传前传武功套路有哪些 各人物霸体套路总结

古月轩套路一(双霸体)大金刚拳(霸体一回合)螳螂拳(必中必爆)+九阳神功(暴击霸体一次)=霸体一次套路二内功:1.小无相功(无限反击,提高反击)2.十王走马势(固定提高反击)招式:开局选逍遥拳,以长风破浪为默认技能天赋:并肩作战(锦上添花,非必须,需放弃惺惺相惜天赋)效果:霸体一次荆棘九阳神功暴击霸体一次抖鳞虎扑式霸体(一回合?)卫紫绫套路一内功:神龙密咒暴击霸体一定次数套路二内功:鼎心无量功闪避霸体一次商仲仁套路一自带八卦心法暴击霸体(不知道几次)套路二九阳神功反击霸体一次史义内功:自带罗汉附魔功免疫暴击且暴击霸体(一回合?)招式:天下无狗(暴击大幅提高，两回合必反)装备:骰子任剑南内功:九阴真经暴击霸体一定次数招式:井中八仙霸体(一回合?)古实套路一倚天屠龙功反击霸体一定次数套路二内功:太极神功(提高反击)招式:大金刚拳做为默认技能效果:反击霸体(一回合?)秦红殇自带的霹雳心法暴击霸体(次数未知)+累进暴击燕宇混元功暴击霸体(一回合?) 免疫暴击考虑带骰子龙墨自带内功千仞诀暴击霸体(次数未知)水盼盼自带内功峨眉九阳功反击霸体一次

我能为自己创造什么1000字作文

我能为自己创造生活每个人的心里都有过一个属于自己的秘密，这样生活才会多姿多彩。 当流星雨划过的时候，我仰望天空，倾听着魏晨唱着《当流星雨来临时》这首歌，我的童心一下沸腾起来。 我的心中呈现了一个信念：我的生活，我来创造！我们的心灵美好，在能创造五彩缤纷的世界。 弧线出一条美丽的彩虹。 如果风雨后，彩虹洋溢而出。 你望着天边的彩虹，心中肯定清爽很多。 ……在绿油油的草地上，我与花草树木做伴，以草地为家。 就像一只无忧无虑的小蜜蜂，无私奉献的为人采蜜。 我不想索要回报。 因为我也是这个世界上的一份子，出一份我能所力及的事，就心满意足了。 我的生活，我来创造！我的愿望不会离现实那么远。 我觉得每个孩子都不想让家长一天跟着自己。 我可不希望孩子像小鸟一样被关在笼子里，无法出来。 等我们7或8岁的时候，就可以让我们自由飞翔。 可是不是你们想的那样，学习也瞎学。 我的意思是该玩的时候，就应该让我们出去见见世面。 孩子的心不是像被钥匙锁在那一样。 打开了我们学生心灵的窗户，才是最好的想法！我的生活，我来创造！我们是小孩子，无法出去闯世界。 应该从身边的小事情开始做。 在学校里，有自己的知己。 也有关心我的老师，是他们的细心教导，我们才会做人的心态。 我们应该用美好的心灵与人交往。 我就是我，你就是你，我们的生活各不相同。 我心里想的，你是不知道的。 所以说，也许家长想的与我相反；也许做题目，我的想法老师不同意；也许，做一件事情，同学们各有各的办法。 也许你会想：从怕人家那办法好，不如，学他吧！这就是半途而废，没有自信心的。 但是你们有没有想过，跟人家学，是被动的行为。 也许，你做的不好，但是你还是按照自己的的想法做了，那还你动脑经的成果，自己的想法在心中是最美好的！我们最快乐的时间就在我们于自己的朋友玩耍的时间。 那时才能感受到友谊是多么伟大。 踢毽子、跳皮筋都是我们的自由。 家长很了解我，希望我自己安排一天的时间，我很开心。 有一天，我打电话给朋友，叫她出去玩。 可是她妈妈说她在家写作业了，不能出去玩我听了，在想：我的作业时间都由自己安排。 再说，周末就是让我们休息的。 她又不是犯人，一直在家中写作业。 我们的自由空间都有自己制定，这样才五彩斑斓。 最后，我向所有的家庭呼吁一下：“孩子的空间都是快乐的，是有趣的。 就像躺在草地上那么舒服。 请让孩子自理吧。 我相信他们会精心安排的有滋有味的。 我也相信，他们会把作业做完的”我也想学生们说：“我的生活，我来创造！”

古代名人最爱起什么小名？

但凡上过中的朋友估计都记得这么几句词辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 可堪回首，狒狸祠下，一片神鸦社鼓。 词中的寄奴狒狸都是指人，寄奴是南朝宋武帝刘裕的小名，狒狸则是北魏太武帝拓跋焘的小名。 提起小名，最广为人们熟知的古代帝王小名是刘禅名阿斗，名臣曹操小名阿瞒等等。 这些小名反映的就是中国的一种有独特社会文化价值的命名和称谓习俗。 小名，亦叫奶名、乳名或小字，特指婴儿初生时家长所取的非正式的名字。 在中国传统文化体系中，姓名是标示人的家庭背景、出身和个性因素的重要标志。 商周时，人们开始重视姓名，姓名逐渐礼仪化、制度化，对名的种种禁忌和限制也产生了。 由于上层社会中无论取名还是择字都要经过很隆重的仪式，而且相互之间不能随便呼名，于是许多家庭就给童稚的孩子先取一个小名，以便在家庭和较亲密的人中进行称呼。 因为小名往往是小孩子出生不久，还在哺乳时期就起了，所以又称作乳名。 而社会上的下层平民阶层，由于没有权利也没有能力进行隆重的取名择字仪式，他们小时候取的小名，往往也就是成年后的大名。 《宋史•选举志三•宗》载称：(咸淳)九年，凡无官宗子应举，初生则用乳名给据，既长则用训名。 由此可见，在依礼法于新生儿满三月后方行命名礼之前先取乳名的做法在当时已非常普遍。 小名现象是一种历史久远的语言习俗。 据游国恩先生考证，起小名之俗兴于两汉，盛于六朝。 古代文献中关于古人小名的记载是不鲜见的。 明确见于史料记载的取乳名史，从秦汉时开始。 如：晋献公小名虿，虿是蝎子的意思；郑庄公出生时难产，所以取小名为寤生；还有些乳名，记载着小儿襁褓中的经历，如东晋末年的大诗人谢灵运出生旬日，便被送到杜冶家哺养，至15岁方归本籍，故乳名客儿。 此外，由于封建社会上层阶级的女性成员长期生活在家庭闺阁之中，很少在外面抛头露面，因此小名更加流行，只是这种小名仅在家庭中使用，又称为闺名。 如汉高后吕雉的小名娥姁，汉武帝的外祖母小名臧儿，汉武帝陈皇后小名阿娇，唐寿昌公主小名虫娘等。 我们可以发现，以上小名都以俚俗丑贱为原则，上起天潢贵胄、王孙公子，下至引车卖浆、贩夫走卒，莫不如此，这与从正面体现社会秩序和生活理想的典雅好听的人名迥然不同，由此构成中国姓名文化中乳名类的一个共同特色。 究其原因，主要在于长辈对小儿钟爱怜惜之至，惟恐不得顺利健康地成长，遂有意标示卑贱，用逆反方式掩饰亲昵热忱的感情。 这种现象，迄今仍保留在许多长辈对后代的通称中，相传这样可以使孩子平安长大，避开妖鬼索命。 在物质生活水平、医疗水平低下的传统社会，加之迷信思想盛行，起小名的超现实因素就占据了突出的位置。 这一习俗在汉魏时期就已经形成了，影响至今。 《红楼梦》中王熙凤为女儿起小名，对刘姥姥说：你就给她起个名字你们是庄稼人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压得住她。 在富贵人家看来，贫贱人所起名字就是贱名，就能避邪祛病。 巧姐之名由此而来，这个情节正是这种传统习俗的反映。 具体来说，起小名最常见的现象大致有以下七种：1、以排行为名：如南朝齐武陵王萧晔，是齐高帝萧道成的第五个儿子，乳名叫阿五；梁元帝萧绎排行第七，乳名叫七符。 2、在特定的字前加一个通行字而成小名。 最常见的是阿字，如上文所说的曹操、刘禅，等等。 3、在特定的字后加一个通行字成小名，以连带奴与儿字的乳名为多。 4、叠字成乳名，如小小、盼盼、奴奴、莺莺等。 5、人用畜名。 如孔丘的儿子小名为鲤，司马相如小名犬子，顾恺之小名虎头，陶渊明小名溪狗，王安石小名獾郎，宋孝宗小名小羊等等。 6、男人女名。 这就是男尊女卑的封建观念在作祟，视女性与牲畜同为贱物，于是偏给爷们取个娘们名儿。 7、女人男名。 还是重男轻女的意识体现：生了女儿，还指望生儿子，便在女儿的小名上作文章，即如招弟、引弟等。 而在有史可稽的材料中，以通行字奴来起小名的最多，可以说，奴字是中国古代名人最钟爱的小名。 它最兴盛的时期是两晋南北朝以至隋唐五代。 例如，西晋文家石崇小名齐奴，东晋书法家王献之小名官奴，权臣吴敦小名黯奴，南朝宋武帝刘裕，小名寄奴，陈后主陈叔宝，小名黄奴。 《陈书》云，任忠，字奉诚，小名蛮奴。 《魏书》云，李诉，字元盛，小名真奴；高佑，字子集，小名次奴。 《周史》云，王德之子王庆，小名公奴。 《北史》云，卢思道小名释奴。 《旧唐书》云，李林甫小名哥奴。 《旧五代史》云，闵帝讳从厚，小字菩萨奴。 《辽史》云，圣宗讳隆绪，小字文殊奴；景宗四子，名隆庆，字燕隐，小字普贤奴；制心，小字可汗奴。 等等关于以奴起小名的，还有两则轶事，颇令人玩味：1、唐开元二十年(即公元732年)，诗仙李白与其妻许氏有了第一个孩子，是位千金。 孩子出生时正值皓月当空，银光满地，李白就为女儿取名为明月奴。 李白一生对明月情有独钟，他一生留下的诗作一千余首，竟有四分之一的作品是吟咏月亮的。 给女儿起这样一个小名，充分表达了李白的钟爱之意。 2、明人笔记《客座赘语》记载：徐聿之为元凶所害，子孝嗣在孕，母年少欲更行，不愿有子。 自床投地者亡算，又以捣衣杵舂其腰，并服堕胎药，胎更坚，及生，故小字遗奴。 徐聿之的这个孩子小名遗奴，正是他被母亲遗弃的证明，如同谢灵运一样，小名记载了他的人生经历。 当然，在现代社会，随着物质生活水平和医疗水平都有了的根本性提高，幼儿的夭折率已极低，人们已不再过多地忧惧婴儿难以养活了，所以在起小名上的超现实信仰就淡化以至消失，最具代表性的就是越来越多的年轻父母们直接以宝宝宝贝小宝之类的小名来称呼自己的孩子，以此表达自己的爱。 这不能不说是我们时代的进步，然而，可惜的是，相比于现代千篇一律的小名，古代丰富多彩、百花齐放的小名文化看起来将彻底退出历史的舞台了！