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线索 如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品 小贴士和诀窍

kmwl520   2024-05-18 20:38:26   17℃   0
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文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图

已经有很多社交媒体平台试图抢占Twitter的风头,但在这些年涌现出来的取代Twitter的竞争对手中,没有一家能像Instagram的Three那样走得这么远。

相信我,我以前是一名推特瘾君子,现在大部分时间都改用线程了。作为一名用户,从第一天起,我就在这里进行了所有推出的增量升级,并将重点放在了所有功能和设置上,这些功能和设置使该平台成为现在被称为X的应用程序的合适替代品。

因此,无论你是想从X转向Thads,还是你只是想最大限度地利用一个快速增长、日益相关的社交媒体平台,你都来对了地方。以下是我列出的线程技巧、技巧和最佳实践。

限制共享

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图1

为了传播帖子,Meta有时会在Facebook和Instagram等其他产品上分享帖子。如果你想将你的线程生活与那里分开,你可以通过手机应用程序来做到这一点。通过单击Person图标进入您的个人资料,然后单击右上角的两行并选择Privacy。点击其他应用程序上的建议帖子,然后将Instagram和Facebook旁边的滑块滑动到关闭位置。

打开黑暗模式

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图2

要在网页版的线程上打开暗模式,请转到设置,然后点击外观。在这里,您可以根据您的系统偏好从亮模式、暗模式或自动模式中选择。在移动设备上,线程将遵循设备上的总体设置。

是的,有一个编辑按钮

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图3

多年来,Twitter的人们一直向杰克·多尔西索要一个编辑按钮。他从来没有建立过一个,尽管那些为X付费的人已经从埃隆·马斯克那里获得了这一功能。然而,只要在发帖后五分钟内完成,线程就可以编辑帖子和回复。要编辑,点击右上角的三个点,编辑选项就会被列出。你还会看到倒计时,距离五分钟结束还有多长时间。

标签帖子

标签已经出现在线程中。不过,不要称它们为标签,因为它们不会像在Twitter上那样在前面显示散列符号。它们的另一个不同之处在于,你甚至可以在标签中加入空格,并使用表情符号作为标签。然而,有一个很大的限制:线程只允许你在每个帖子上创建一个标签。

要在帖子中创建标签,请按#键或键入标签,后跟文本以添加标签。创建完标签后,请单击X,然后可以继续输入其余内容或POST。

如何在线程上穿线

如果你正在写一个线程,你可以在点击发布之前创建你的所有帖子,这样你的追随者就不会在你说完你要说的话之前放弃。要这样做,启动一个新的线程,而不是立即点击帖子,选择添加到下面的线程。当你完成你的帖子后,点击最下面的帖子。

创建固定立柱

如果你有一个最喜欢的帖子,或者在你的个人资料顶部(但不一定在你的个人资料中)包含了你想要的信息的帖子,你可以把它固定在你的页面顶部。要做到这一点,只需转到帖子,点击三个圆点,然后选择Pin to Profile。

限制回复

有时你想在线程上说一些东西,而不是从每个人那里听到它。在这种情况下,您可以限制谁可以回复。创建帖子时,请点击出现在帖子按钮左侧的任何人都可以回复。它将让你从三个选项中选择谁可以回复:任何人,你关注的个人资料,以及只提到。

使用该阻止按钮

社交媒体可能很快就会变得非社会化。如果你需要屏蔽某人,进入他们的个人资料,然后点击三个点。阻止选项显示为红色。当您阻止某人时,他们将无法看到您发布的任何内容,包括您的回复。他们不能在帖子中提及你的用户名或给你贴标签。如果他们喜欢你的任何帖子,这些赞将被删除。如果你们每个人都有Thread和Instagram账户的链接,那么你们在Thads上屏蔽的任何人也将在Instagram上被屏蔽。要取消阻止某人,您可以转到他们的个人资料,然后单击三个点,就会出现取消阻止选项。

如何静音

如果屏蔽太极端,你只想少听某个特定账户的声音,你可以将它们静音。进入他们的个人资料,点击三个点,然后选择静音选项。如果你不确定你静音了谁,你可以点击你的设置,然后选择隐私,然后静音。您将看到您已静音的每个帐户的列表,如果您想再次听到他们的消息,您可以单击取消静音。

一步到位地获得GIF

当Thads刚开始的时候,它是相对静态的,但现在它支持比文字所能表达的更多的移动图像。要添加一个帖子,只需点击便签簿和铅笔图标来创建帖子,您就会看到一个gif图标。选择它将打开一个Giphy支持的搜索,在那里你会自动看到流行的gif,并可以输入你正在寻找的东西。

将Alt文本添加到图像

将Alt文本添加到Thads上的图像和视频中,可以让使用屏幕阅读器的视障人士知道所描绘的内容。对于你发布的任何视觉媒体来说,这都是一个很好的做法。将图片或视频发布到帖子后,请单击Alt。写下所显示内容的说明,然后单击完成。

用你的声音

在线程中创建语音帖子非常容易,但前提是你使用的是移动应用程序。这在台式机上不起作用。

要创建语音帖子,只需点击按钮创建帖子,然后点击麦克风图标。点击红色按钮,录制您的帖子,然后再次点击红色按钮结束。你可以点击播放按钮收听你的帖子,如果你想放弃它,点击取消。如果你对你的录音满意,点击完成,然后它将被嵌入到帖子中。此时,您可以向其添加文本。当您准备好将其发布到线程上时,请点击POST。

进行民意调查

通过在帖子上添加民意调查来测量主题的温度。您的问题最多可以有四个答案。通过点击右下角有三条堆叠线的图标来创建民意调查。添加你的问题,在上面写着“开始一个线程”的地方输入它。通过在标记为“是”、“否”和“添加另一个选项”的字段上键入,最多可以添加四个选项。当您输入最后一个字段时,第四个也是最后一个字段也会出现。你可以通过点击“任何人都可以回复和投票”来控制谁可以回答投票。你将能够从任何人中选择,你遵循的个人资料,并只提到。完成后,点击发布。投票将持续24小时。

搞政治(或不搞政治)

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图4

很多人批评线程偏离了当今的话题,特别是政治。Thads(和Instagram)最近宣布,与政治无关的倾向得到了证实,默认情况下,你不会在For You Feed中获得与政治相关的内容,而是必须选择进入查看它。虽然这一功能还没有推出,但当它推出时,你应该能够转到建议内容,然后点击政治内容,在那里你可以选择限制。注意:这不适用于您关注的以下提要中显示的内容。

拯救那篇帖子

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图5

如果有一个你想要跟踪的帖子,无论你是想要返回它查看回复,还是如果它只是需要保存的信息,你现在都可以保存它。转到帖子的右上角,点击三个圆点,然后单击保存。要查找您稍后存下的内容,请转到设置。如果你还没有这个功能,你应该很快就会在整个服务中推出它。

了解最新动向

文章:《线索、小贴士和诀窍:如何像专业人士一样使用Instagram的Twitter替代品》_配图6

有一段时间,Meta似乎永远不会包括Twitter最有用但也最麻烦的功能之一:热门标签。但现在你可以点击放大镜图标来查看今日话题,这是一个用户正在参与的前五个话题的列表。点击它们,你就可以进入每个学期最相关的帖子。

紧跟最新功能

如果你想要获得关于线程的最新消息,你可以关注官方的线程账号(@线程),以及Mosseri的账号(@Mosseri)。


桃花源记的字词翻译!急!急!急!

桃花源记 [东晋] 陶渊明 【原文】 晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。 后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。 有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。 渔人很惊异这种美景。 再往前走,想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。 渔人就丢下小船,从洞口进去。 开始洞口很窄,仅容一个人通过。 又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。 这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。 田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。 老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。 桃源中人看见渔人,竟然很惊奇,问渔人从哪里来。 (渔人)详尽地回答了他。 他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。 村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。 他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。 他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝。 这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惊讶。 其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。 渔人住了几天,告辞离去。 这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 ” 渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。 回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。 太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。 南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。 没有实现,不久病死了。 后来就没有探访的人了。 注释: 1.陶渊明:名潜,字元亮,东晋著名的诗人。 2.太元:晋孝武帝年号。 3.武陵:晋郡名,治所在今湖南常德。 4.缘:循,沿着。 5.落英:落花,一指刚开放的花。 6.尽:尽头。 7.才:仅。 8.俨然:整齐的样子。 9.属:类。 10.阡陌交通:田间小路交错相通。 南北小路叫阡,东西小路叫陌。 11.悉:尽,全。 12.黄发:指老人。 垂髫(tiáo):指儿童。 髫,古代小孩的垂发。 13.要:通“邀”。 14.咸:都。 讯:消息。 15.邑人:老乡。 绝境:与世隔绝的地方。 16.间隔:隔离。 17.乃:竟然。 18.元论:不要说。 19.延:邀请。 20.扶:沿着。 向:原先。 21.处处志之,志:名词作动词,做标记。 22.寻向所志,志:标记 23.郡下:指武陵郡城下。 24.诣:拜访。 25.刘子骥:晋代有名的隐士。 26.规:计划。 27.未果:没有成为事实。 28.寻:不久。 29.问津:问路,访求。 津,渡口。 出自本文成语:怡然自乐、豁然开朗、无人问津、乃不知有汉,无论魏晋、世外桃源 赏析 文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。 在那儿,一切都是那么单纯,那么美好。 没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角。 甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。 人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。 造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结蒂,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。 这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。 作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。 当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。 文章的结构也颇有巧妙之处。 作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。 开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。 这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。 相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。 “不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。 文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

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求:黄山记,徐迟写的,赏析~~~

自古到今,山水游记就很为人们钟爱,在历代的文学作品中享有很高的地位,如柳宗元的《永州八记》,苏轼的《赤壁赋》,欧阳修的《醉翁亭记》等。 这些作品虽经千年风雨,却久传不衰。 究其原因,无非是文美情切。 而今人徐迟先生的《黄山记》,相比之下也毫不逊色。 文章辞采华美自不用说,尤其是立意、构思更令人叹绝,笔者读后幽思难忘,提笔写下此文与大家共享。 【明断暗续,独出机杼】 黄山,历来有“震旦国中第一奇山”之称。 它兼备泰山之“雄”,嵩山之“峻”,华山之“险”,庐山之“秀”,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于天下。 历来文人墨客描写黄山的诗文甚多,其构思或是以行踪为线索,或是以时空为脉络,或是以画卷的幅始图终为顺序。 而《黄山记》的作者徐迟不落前人的窠臼,独出机杼,采用了明断暗续的结构。 如果按一般游记写法,开头总是以作者自己如何不畏险阻,而后最终登顶成功为线索。 然而作者却没有这样写,而是宕开笔墨,“异峰突起”,从“鸿蒙以后多少年”落笔,追述神话传说中的登山故事以及古人的登山历史,然后才按游山的路径转入自己登天都峰的记叙。 但是到第四部分,这种以游踪为线索的写法突然中断,改为按时间顺序,分为第一天观云雾,次日晨观日出,然后穿行于云海,最后在光明顶欢呼摄身光等四个部分来写,末尾以峭拔的两句赞语:“这是何等的公园!这是何等的人间!”收束全文。 这样,作者就把人类对自然的神往、追求——从开天第一圣人到当今的石工,前仆后继冒险攀登的事;以及自己视觉的“千姿百态”、“奇光异彩”;听觉的“笙管齐鸣”“山呼谷应”;感觉的“飘去浮来”、“载沉载浮”;还有那种怦然心动,欢呼雀跃的心灵感受都表现出来了。 清人刘熙载在《艺概》中说“章法不难于续而难于断”,“明断,正取暗续也”。 怎样做到“明断暗续”呢?刘熙载又说:“好比刺绣,抛针掷线,全靠眼光不走。 ”所谓眼光不走,是指行文始终不离文章主旨,本文部分与部分之间的“明断”,正是由“黄山的景象美在奇”这一主旨“暗续”起来的。 刘熙载还说:(这)又好比驰马,“注坡蓦涧,全仗缰辔在手”。 所谓缰辔在手,是指部分之间的叙述线索表面“明断”,而却有一种内在线索把它“暗续”起来。 如第一部分的结尾,写大自然“封了山”,第二部分的开头写古人登天都,第三部分结尾写自己登上天都后纵目远眺、倾情抒发游览的感受。 虽然每一部分起句突兀,其实却有一条内在的意念线索把它们连接起来。 这种章法上的“明断暗续”就使全文处处有新的景象,处处有新的境界。 【虚实相生,动静相宜】清人刘大櫆在《论文偶记》中评古人写山水,他说:“柳州记山水,从实处写景,欧公记园亭,从虚处生情。 ”描写黄山这座奇妙的山水公园,徐迟兼用了这两种笔法。 徐迟笔下的黄山“高峰下临深谷,幽潭傍依天柱……前拥后簇,高矮参差”,“三个主峰(莲花峰、光明顶、天都峰)高风峻骨,鼎足而立,撑起青天”。 这样描写主次分明,从形到神,用极简省的笔墨写出了黄山群峰的巍峨峻傲,尤其是三大主峰如挚天柱般的雄姿,读后令人过目不忘。 黄山的水,“有三十六源,二十四溪,十六泉,还有八潭、四瀑”。 黄山的水那么多,文中一句就概括了。 但山与水是不宜分开的,峻傲的山和灵动的水结合在一起,才能绘出最美的山水画卷。 请看作者的神笔:“雨过天又青,天都突兀而立,如古代将军。 绯红的莲花峰迎着阳光,舒展了一瓣瓣含水的花瓣。 轻盈的云海隙处,看得见山下晶晶的水珠。 休宁的白岳山,青阳的九华山,临安的天目山,九江的匡庐山。 远处如白练一条浮着的,正是长江。 ”这种细腻加粗犷的描绘,不仅写出了雨后黄山的俊朗妩媚,更使人目光放远,看到江南各座秀山簇拥着黄山,如众星烘月一般,突出了黄山的首领地位,令人深信黄山天下奇。 用这种大手笔写山水,虽然是实景描写,却写出了黄山那种衔远山、吞长江的气势,让人们在领略黄山之美的同时,油然而生对祖国大好河山的热爱之情,于虚处生情,情景交融,相得益彰。 如果说写山是静态,写水是动态,那么写黄山的云海则是动静结合,因地制宜了。 静的是黄山公园,它把自己的真面目隐藏在云雾之中,而云雾却变幻莫测、瞬息不定:“它们盘入岩缝,它们修剪华盖,它们展开了翼翅,它们如苔藓,披覆住岩石;它们如天女,亭亭而玉立。 ”单是看云雾,已令人眼花缭乱,再加上舞松之风,风起云涌,更使黄山诸峰千姿百态:“云海滚滚,如海宁潮来……朱砂峰被吞没,桃花峰到了波涛底,耕耘峰成了一座小岛,鳌鱼峰游泳在雪浪花间。 ”读着这文字,尤如海潮扑面而来,听,如海涛雷鸣,使人精神振奋;看,如蓬莱仙景,使人目不暇接。 云天雾海之中,真让人有一种不识黄山真面目的感觉了。 更妙的是,作者用幻觉来写自己的感受:“排云亭前,好比一座繁忙的海港,我多么想从这里扬帆出海去,我穿上密林小径,奔上左数峰,上有平台,可以观海。 海上蓬莱,尤为诡奇。 我又穿过更密的林子,翻过更奇的山峰,蛇行经过更险的悬崖,踏进更深的波浪。 一苇可航,我来到了海心的飞来峰上。 ”作者站在高山上,有如徜徉在大海中,虚实之间,大象无形。 正如刘海粟大师所说的“海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰。 ” 【以情缀文,卒章显志】徐迟自己说过“散文不是只善于抒发情怀的,不是只善于描绘山水的,不是只善于絮语不已,娓娓不倦的。 散文家必须是思想家。 ”作者在《黄山记》里,展现了对祖国河山、对我们时代的深沉真挚的热爱之情。 这感情,首先是寓于两个伟大的形象——自然与人类。 这一对超凡脱俗的伟大恋人,依从一种投桃报李的依恋规律——自然的诱惑。 自然诱惑于人类,人类钟情于自然。 你看,“崇高卓越而美的”大自然“煞费心机”地“创造”、“安排”雄浑峻傲的“深谷”、“幽潭”、“群峰”;情薰意暖地“打开”绮丽多彩的“云”、“雾”、“霞光”;又毫不悭吝地“赐予”、“散下”黄山各种的珍贵植物;还 “格外赏赐”极罕见的“摄身光”。 于是黄山成了林木溪泉,花草禽兽,宝光彩虹,相映成趣,色声相辉的山水胜地。 其神情意态,形象姿色,意蕴风流,可谓美不胜收,它激发了作者充溢胸际的对“崇高卓越而美的”大自然的赞美之情,写下了如此奇文。 可见人与自然形神相通,才能达到这种任情自适的精神境界。 黄山,这天下第一奇山,古往今来,谁不以登临它为一大快事呢?可是它“将那些可以让人从人间通往胜境去的通道全部切断,处处悬崖绝壁,无可托足。 它不肯随便把胜境给予人类。 它封了山。 ”大自然为人类安排了此胜境,也留下了遗憾,千百年来,能登上黄山三大主峰的人寥寥可数:始有轩辕黄帝,黄山,因他而命名,后有浮丘公、容成子得道飞升,还有“一生好入名山游”的李白,上了莲花峰顶,留下了“吹笙舞松风,乘桥蹑彩虹”的诗句。 可是这以后,元明清数百年内,绝大多数旅行家只能临峰翘望,败兴而归。 作者说这些,并不是在列举登山的历史,而是告诉人们:过去要上黄山如登天,因为那时的黄山不是人民的黄山,更不是人民公园。 “可是在我们这个时代,这种情形一去不复返了,古人不可能去的,以为最险的地方,今天已不再是艰险,不再是不可能去的地方了。 我们一行人全到了天都峰顶。 千里江山,俱收眼底,黄山奇景,尽在足下。 ”文到此处,一种饱览胜景的幸福之感油然而生,一种成为江山主人的自豪之情在胸中激荡,这就是作者的立意所在。 正如他所说:“我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人,胜境已成为公园,绝处已经逢生。 ” 情到此处,唯有一句表心声:这是何等的公园!这是何等的人间!这才是徐迟的喇~~

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